La tolerancia ante la crueldad es complicidad en la injusticia, cobardía, y traición a nuestras convicciones

*Por Mario Gambacorta 

LA PATRIA ESTÁ EN PELIGRO (San Martín)

Llegó la hora de decir basta, confrontar, y reconfigurar sin diletantismo. No hay vuelta atrás: vinieron a exterminarnos como posibilidad de transformación.

1. Cada vez menos

Cada vez menos alegría
Cada vez menos horizonte de futuro
Cada vez menos encuentros
Cada vez menos posibilidad de cambio
Cada vez menos industria
Cada vez menos y peor calidad del trabajo
Cada vez menos comunidad
Cada vez menos soberanía

2. Cada vez más

Cada vez más el tiempo se agota
Cada vez más la realidad nos agota
Cada vez más nuestras energías se agotan
Cada vez más el territorio se nos agota
Cada vez más estamos perdiendo nuestros recursos naturales
Cada vez más estamos perdiendo nuestros trabajos
Cada vez más estamos perdiendo nuestra industria
Cada vez más estamos perdiendo nuestra Patria

3. No se puede seguir

No se puede seguir soportando que nos repitan sus prejuicios y odios
No se puede seguir haciendo lo mismo si no funciona
No se puede repetir lo bueno que fue el pasado (sí valorarlo y mejorarlo)
No se puede seguir con el mismo discurso si no es escuchado
No se puede seguir diagnosticando sin un proyecto alternativo integrador

4. Ante propios y ajenos, llegó la hora

Llegó la hora de decir basta
Llegó la hora de no admitir más explicaciones absurdas
Llegó la hora de no aceptar más estupideces argumentativas
Llegó la hora de asumir nuestras verdades, y recuperar un cuerpo doctrinario propio
Llegó la hora de replantear la lucha
Llego la hora de entender que el amor solo no alcanza ante este nivel de maldad
Llegó la hora de debatir hacia adentro y hacia afuera
Llego la hora de entender que no se puede ganar sin perder
Llegó la hora de confrontar a tibios y fundamentalistas
Llegó la hora de terminar con los mercaderes del templo
Llegó la hora de definir un nuevo equilibrio, con un modelo de industrialización con
justicia social

5. “La resistencia de las explicaciones y acciones incompletas” debe terminar

Hay que comprender que hay quienes no quieren escuchar, no quieren entender, y menos construir; solo desgastan.
Basta de explicaciones racionalizadas que no funcionan frente a los egoísmos irracionales que se encubren con slogans vacíos. Si se les explica a los propios y no hacen nada, hay que avanzar más allá de los propios.  Si se les explica a los ajenos, y responden haciendo lo peor y lo más cruel, hay que neutralizar la reproducción de la perversidad.

Urge imponerles el espejo de su disfrazado inmovilismo, sus patológicas mentiras, y su crueldad antihumanista
Urge una conducción estratégica, unificada y unificadora Urge confrontarlos ante la impiedad, mostrar un proyecto alternativo integral.

6. Organización activa, y elaboración de políticas públicas mediante la definición de objetivos

La desorganización debe servir para reorganizar el Movimiento Nacional desde la periferia al centro. La desorganización que nos atraviesa puede ser de utilidad si logra tener un efecto multiplicador de lucha, corroyendo tácticamente todos los ámbitos en los que quiera avanzar el proyecto enemigo de exclusión y exterminación.

La desorganización puede ser un valor transitorio, como intangibilidad para la coordinación, hasta tanto se pueda contar con un frente articulado de lucha, organizado y conducido estratégicamente. El actuar debe ser disciplinador, la construcción hasta temeraria, y los resultados aleccionadores.

Si no alcanza responder como héroes; “Mártir, o Libre” (Monteagudo). El héroe destaca como individualidad en lo colectivo que está. El mártir se ofrece desde la individualidad para internalizar lo colectivo que falta. Las pérdidas evidencian la continuidad de la devastación, la necesidad de cambios, y las ausencias. Las pérdidas deben hacernos dejar de jugar a la política; para construir, con política, un proyecto alternativo integrador.

7. Discurso, mensaje y acción

El discurso vaciado del que no reconoce ningún mal, más que el que cree que lo afecta, pero acepta el ajeno; debe tácticamente ser colocado, explicitado, y relegado en ese mal (en tanto no cambie tal proceder).

El discurso vaciado se estrella contra egoísmos, escudos y armas.

El discurso vaciado se pierde en la parte de la sociedad que acepta la exclusión y la consecuente represión; sea por resentimiento, envidia, desprecio o desinterés.

El discurso vaciado se fragmenta, más aún, cuando ve los efectos de la sanción cerca de sí mismo y, cuando quienes pretenden conducir, no expresan un proyecto alternativo integrador.

Sin doctrina común, unidad de acción, y encuadramiento político; solo hay ofrendas no perennes que, hieren, diluyen y debilitan una proyección estratégica. Los mecanismos de acción no pueden ser abiertos, incoherentes, y expectantes; en especial, cuando la Patria está en peligro.

La decisión de movilización implica evaluar, prever y articular las situaciones de confrontación, ajenas o propias; debe conllevar una respuesta material y simbólica adecuada a cada contexto. Trabajar para que el mensaje se haga sentir cuando llegue; fuera de los cánones generales; fluyendo como imprevistamente planificado.

Así, en cada aspecto táctico será menester converger, gradual y, progresivamente, en una nueva construcción estratégica general, orgánica y unívoca; para un proyecto alternativo integrador.

8. Reconfiguración sin diletantismo

La reconfiguración sin diletantismo es un elemento vital para un proyecto alternativo integrador. La reconfiguración sin diletantismo implica ordenar, configurar o arrancar un ordenamiento; desde lo que se integra, y hacia lo que se enfrenta.

La reconfiguración sin diletantismo implica, la redefinición de mecanismos de solidaridad, a partir de un reconocimiento de lo otro, lo propio, y su internalización. La reconfiguración sin diletantismo implica, disciplina en la organización, y convergencia en la ejecución de la lucha. La reconfiguración sin diletantismo implica recuperar ámbitos, en toda la sociedad política; mediante doctrina y acción; para un proyecto alternativo integrador.

9. La confrontación que propone el gobierno de Milei es para institucionalizar la dependencia

No es solo una batalla cultural. Es una guerra híbrida. Una confrontación, mejor o peor comprendida por las y los argentinos, para la aniquilación de la independencia y las respuestas colectivas. Es la confrontación de dos visiones del mundo por un solo mundo. El gobierno de Milei impulsa la dilución del ser individuo (paradójicamente desde un
individualismo que exacerba el egoísmo) para un transhumanismo tecnocrático y tecnofeudal.

El gobierno de Milei confronta contra un desarrollo humano integral que, como Grupo Ofensiva Nacional Democrática, queremos configurar cada día más. En esta confrontación no se integrarán todos; en las configuraciones de la participación confrontativa, estarán las diferencias materiales y espirituales de las correlaciones.

El que no lo entienda, solo luchará por la seducción de una estética, por vagos mitos de su bando, o por lo que le queda en términos de “su capital político”. No hay retirada posible. Hoy no hay acuerdo posible. Sería solo para establecer los grados de la dependencia.

No podemos luchar solo contra la enajenación de nuestras vidas ni por un proyecto perdido, y cada vez más inalcanzable. Eso no alcanza. Necesitamos un proyecto alternativo integral.

 

 

 

*Abogado laboralista, miembro del Grupo Ofensiva Nacional Democrática.

 

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