Por Redacción
En el marco de la visita del Papa León XIV a la Argentina, la Confederación General del Trabajo (CGT) emitió un documento que reúne los principales posicionamientos del Movimiento Obrero argentino en defensa del trabajo digno, la justicia social, la organización sindical y el rol del Estado en la promoción del desarrollo. La conducción de la Central Obrera reivindicó la negociación colectiva como herramienta de protección de derechos y propuso una mesa de diálogo entre trabajadores, empresarios y autoridades públicas para generar empleo registrado, recuperar el poder adquisitivo de los salarios y fortalecer la producción nacional.
El documento, dirigido al Santo Padre y al pueblo trabajador, expresó la coincidencia de la dirigencia sindical con los principios sociales que orientan la Doctrina Social de la Iglesia. Desde esa perspectiva, la CGT reivindicó el trabajo como fundamento de la dignidad humana y sostuvo que la economía debe estar al servicio de las personas y no al revés, en relación a lo expresado por el Papa.
En tal sentido, la conducción de la Central Obrera señaló que «cuando se degrada el trabajo, se degrada también la dignidad de la persona. La paz social no se construye silenciando los conflictos, sino generando mecanismos para resolverlos. «El trabajo permite a una persona sustentar a los suyos, desarrollar sus capacidades y saberse partícipe de la construcción de la Patria»».
Asimismo, puso en valor la tradición argentina de justicia social y comunidad organizada, con especial referencia a las conquistas históricas del movimiento obrero: el derecho a la organización sindical, la negociación colectiva, las vacaciones, el descanso, la seguridad social y el salario digno. El documento reivindicó esas conquistas como resultado de décadas de organización y lucha colectiva.
Al mismo tiempo, explicó que «la organización sindical es solidaridad organizada. Es representación colectiva. Es protección frente a la desigualdad. Los trabajadores organizados tenemos derecho a participar en las decisiones que afectan nuestro presente y nuestro futuro. Es también una escuela de democracia», y citó al Papa: «La democracia se fortalece también en la manera cotidiana de actuar en la vida pública: en la disposición a escuchar, en el cuidado de la palabra, en la búsqueda paciente de acuerdos».
Agregó, como dijo León XIV que «los sindicatos y agrupaciones de trabajadores tienen aquí un importante campo de crecimiento y desarrollo, implicándose de un modo más directo en conseguir que se respeten las condiciones dignas de los trabajadores. Las iniciativas surgidas en ese contexto […] han contribuido de manera decisiva a mejorar la legislación laboral, a proteger a los más vulnerables y a promover condiciones más humanas. Su misión es específica: ser instrumento de solidaridad y cohesión; canales de colaboración entre el trabajador y la empresa. Desde esta perspectiva, el sindicato es una institución indispensable cuando defiende a los que no tienen voz y cuando se resiste a la mercantilización de la fuerza de trabajo».
Por otro lado, remarcó: «en la Argentina, la negociación colectiva constituye una de las instituciones fundamentales de las relaciones laborales. Y «la negociación es parte de ese trabajo». El diálogo social solo puede ser verdadero y efectivo cuando las partes, preservando sus intereses, son capaces de promover acuerdos».
La CGT sostuvo que los trabajadores y sus organizaciones deben intervenir en las decisiones vinculadas con la incorporación de nuevas tecnologías y la inteligencia artificial, ante los cambios que atraviesan los procesos productivos y las relaciones laborales. En ese sentido, el texto recuperó la reflexión de su Santidad: “Los rápidos avances tecnológicos abren, a su vez, posibilidades que hace pocos años apenas podían imaginarse. Plantean también interrogantes de gran alcance, especialmente en relación con la inteligencia artificial… Estos avances exigen considerar las consecuencias de su aplicación y las responsabilidades de quienes deciden cómo utilizarlos”.
En esta línea destacó, junto al pensamiento del Papa que «“es insustituible el compromiso de las autoridades públicas en la promoción de políticas estables, que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social”. El Estado tiene responsabilidades indelegables en la protección de derechos, la promoción del desarrollo, la regulación de las relaciones económicas y la garantía de condiciones de igualdad». Añadió que «las organizaciones gremiales, como expresión legítima de las demandas de los sectores más postergados y más necesitados de la sociedad, representan esos reclamos para que recuperen visibilidad y centralidad desde los márgenes y para que sean los primeros destinatarios de soluciones concretas».
En este escenario, la dirigencia sindical propuso la creación de una mesa de diálogo entre las representaciones del trabajo, el capital inversor y los distintos estamentos del Estado para acordar políticas estratégicas. Entre sus objetivos incluyó: «Recuperar una perspectiva de desarrollo basada en la producción, el trabajo y la justicia social. Generar empleo registrado y de calidad. Recuperar el poder adquisitivo de los salarios. Fortalecer su entramado productivo. Promover la industria, la construcción, los servicios, las economías regionales y el desarrollo científico y tecnológico. Formar a sus trabajadores para las nuevas demandas productivas y que el crecimiento económico tenga una traducción concreta en la calidad de vida de las personas y de las familias».
Afirmó que «un país puede producir más y, sin embargo, distribuir peor. Puede crecer y aumentar la desigualdad. Puede incorporar tecnología y destruir puestos de trabajo sin generar alternativas. Puede mejorar sus indicadores macroeconómicos mientras empeoran las condiciones de vida de quienes trabajan. Somos parte de un movimiento obrero que aprendió que los derechos se construyen desde la organización y la solidaridad».
Una vez más, la conducción de la Central Obrera recurrió al Papa León XIV y expresó: «En el marco de una “economía globalizada que tiende a la cultura del descarte, la solidaridad se convierte en una fuerza capaz de construir una arquitectura social que pueda redefinir las necesidades del mercado y las relaciones laborales según criterios de justicia y siguiendo la lógica de la reciprocidad”. Al mismo tiempo, los movimientos populares, la economía popular y los trabajadores informales —los mecheros, los campesinos, los artesanos— son expresiones vivas de esta subsidiaridad activa… con su demanda de inclusión social ellos abogan por esas tres ‘T’: Tierra, Techo y Trabajo”, demanda heredera del histórico reclamo de “Paz, Pan y Trabajo” de esta CGT en tiempos de Saúl Ubaldini».
Por último, la CGT exigió que «el trabajo vuelva a ser el camino de la dignidad.Que la justicia social vuelva a ser horizonte del desarrollo. Qué el diálogo institucional sea una realidad práctica y verdadera».
