Por Alejandro Tarruella
El fin y los principios
Las jornadas históricas que protagonizan en estos días el Papa León XIV y el pueblo argentino, marcan el límite de un tiempo histórico que se acaba, y un tiempo histórico que se inicia. Una tarea difícil hoy, consiste en hacer comprender a mucha dirigencia política cerca, remisa a terminar con un modo de operar por fuera, en lejanía, al territorio profundo donde se desenvuelve el pueblo. Hay muchos privilegios de diferente tono y muchos usos corporativos de operación del poder, que acaban en una etapa histórica de transformación que precisa de la comprensión de sus protagonistas. Por eso, se hace preciso, profundizar los conceptos vertidos en estos días por León XIV.
El Papa hizo en sus primeros encuentros, señalamientos muy concretos. En el ex CCK remarcó que hay trabajadores que no llegan a fin de mes. Ante alumnos de la Universidad Católica hizo referencias al desempleo el tiempo que solicitó al gobierno, la aplicación de políticas activas para generar trabajo en un clima de justicia social. Reclamó no abandonar a las personas con discapacidad en el Cottolengo Don Orione e hizo referencias tanto a la necesidad de reinstalar la justicia social al tiempo que recordó la actualidad de las “tres T”, “Tierra, techo, y trabajo” en un marco de dignidad recuperada. Allí se lo observó emocionado ante los testimonios de mujeres que pasaron gran parte de su vida en la institución católica, atendidas por heroínas y héroes anónimos
En relación a las redes corporativas de uso social y la IA, expuso que “La técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano”. En cada intervención, se lo pudo observar comprometido en lo profundo con el momento que protagonizaba junto al pueblo argentino. En la misa de Palermo, el Papa expresó: “Nuestras familias viven a menudo situaciones complejas: la falta de estabilidad, las dificultades sociales, el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones dolorosas, las adicciones que destruyen el futuro de los jóvenes y deterioran las relaciones familiares” y reflexionó, “no se resignen a las voces que repiten que la familia cristiana está superada; por el contrario, hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época”. Respecto al papel del Estado, reivindicó “el destino universal de los bienes” y sostuvo la importancia de una intervención activa del Estado para garantizar una justa distribución del ingreso.
En su reunión con el ámbito del trabajo que organizó el Arzobispado en la sede de Puerto Madero de la Universidad Católica Argentina (UCA), a la que acudieron dirigentes de la Confederación General del Trabajo (CGT) y las dos representaciones de la CTA), los Movimientos Sociales y representantes de las cámaras empresarias, CGT llevó una carta al Papa, con severas críticas al gobierno, un cuadro de la situación de los trabajadores y una advertencia acerca de la precarización que genera la inteligencia artificial en la producción y el empleo.
Entonces advirtió “privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”. Y dijo que “es insustituible el compromiso de las autoridades públicas en políticas estables que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social”. Y subrayo el papel del sindicalismo: “para mantener esta autoridad moral, el sindicalismo debe mirar a las periferias existenciales tendiendo puentes a los trabajadores precarizados, informales y excluidos tomando en cuenta las profundas transformaciones que atraviesa el mundo del trabajo”.
En Córdoba, León XIV reafirmó su rol como pastor y confió que Mama Antula y el Cura Brochero eran dos formas de identificarse con Cristo y vivir la misión evangelizadora. Asistía también de ese modo, a los sentimientos que se expresaron a con un público que llegaba de diferentes provincias a asistir a un hecho único.
¿Qué es lo que pasa?
La llegada del Papa a la Argentina, se da en un marco internacional que se caracteriza por el triunfo de Lula en las elecciones presidenciales en Brasil, y las derrotas de Trump y Netanyahu en Estados Unidos e Israel, luego de que ambos países no pudieron por desavenencias internas, realizar una nueva agresión a Irán. En ese marco, que se une al posible fin de la guerra en Ucrania, marcan una profunda derrota de los marcos políticos, financieros de la globalización. A eso hay que sumarle, como incidencia en el subcontinente, la abrupta caída del ex presidente del Paraguay, Santiago Peña en un remedo del 19 y 20 de diciembre de 2001. El despeñado Peña, era aliado de las políticas de saqueo corporativo del hombre de la Rosada y algunos de sus predecesores, como Mauricio Macri. ¿Cuál es entonces, la incidencia de esos hechos en la vida política de la Argentina?
Está claro que el marco internacional en el que se realiza el saqueo e intento de desguazamiento de la Argentina, se ha desplomado. Y dado que el mismo, se desenvuelve sobre una crisis del régimen y a su vez, del sistema, la situación afecta a todo el entramado de la superestructura política institucional. La corporación política, en general, se hizo eco de modo parcial en diferentes momentos, a las pretensiones del gobierno y dejó al pueblo echado a su suerte. Quedaban como fuerzas de resistencia, algunos gobernadores entre los que estaban Kicillof, Insfrán, Zilliotto y Quintela, además del movimiento obrero, las CTA, los universitarios, la iglesia (dentro de su ámbito) y los movimientos sociales.
Milei y su hermana, están sostenidos en el exterior por un marco político en visible decadencia. Y se avecinan para ellos horas decisivas mientras se acortan sus tiempos. Parece imponerse una reflexión periodística de marco internacional. “Nos salvamos a nosotros mismos y a nuestra democracia, en un rechazo impresionante de la avaricia, corrupción y mezquindad”, sintetizó la renombrada columnista de The New York Times, Maureen Dowd. Esto está por verse, pero señala el principio del fin de este régimen. El mundo asiste al acontecimiento del encuentro entre el Papa y el pueblo argentino, destacando la trascendencia del mismo.
Al Papa León le resta entre otras cosas, reunirse con los empresarios que ayudaron a su presencia en Uruguay, Argentina y Perú. Habrá que recordar entonces, la reunión del coronel Perón con empresarios en la noche del 12 de diciembre de 1944, cuando trazó ante ellos, la necesidad de dialogar y atender a las demandas de los trabajadores. Quizás será necesario rever el documental “Cita con Perón” para encontrar elementos históricos de un hecho semejante en días en los que se avecinaba el país un cambio que iba a sorprender al mundo. Es posible que la presencia del Papa en Argentina, en circunstancias diferentes sin duda, guarde semejanzas con ese momento histórico. La historia nunca se repite, pero tiene rasgos miméticos, como que los hombres y mujeres del mundo, se miran los rostros y toman gestos que hacen presentes otros días y otros momentos de la vida humana. Si algo faltaba es recordar que hoy en Argentina, es el Día de la Tradición.
